Les évêques de Fréjus et le respect du dimanche

Perpétuation christianisée de l’antique Sabbat, le dimanche, voué au repos et au culte divin, est une institution que les autorités publiques et les employeurs se doivent de respecter (cf. Compendium de la Doctrine Sociale de l’Eglise, n° 284-286). Ce rempart de la société chrétienne contre l’athéisme et le matérialisme n’en demeure pas moins attaqué sous prétexte de liberté et de productivité. Comme dans bien d’autres diocèses, les évêques de Fréjus furent très tôt conscients de cette menace et exhortèrent régulièrement leurs fidèles à respecter le Jour du Seigneur.

Pour les évêques de Fréjus, défendre le dimanche ne revient pas seulement à défendre l’assistance à la messe. Il s’agit de préserver un ordre du temps dans lequel l’homme n’appartient pas entièrement au travail ou au commerce, parce qu’une partie de son existence doit rester disponible pour Dieu, pour sa famille et pour la transmission de la foi.

Les Archives diocésaines publient ci-dessous les principaux enseignements épiscopaux sur ce thème. Cette liste sera actualisée au fur et à mesure des dépouillements.

• Mgr Wicart (075) – 14 novembre 1854 – Lettre pastorale : du dimanche
• Mgr Wicart (078) – 3 avril 1855 – Lettre circulaire : indulgences accordées aux membres de l’Association pour le respect du Dimanche
• Mgr Oury (006) – 06 février 1888 – Lettre pastorale et Mandement : de la profanation du dimanche
• Mgr Oury (014) – 06 février 1889 – Lettre pastorale et Mandement : du repos dominical
• Mgr Oury (019) – 20 janvier 1890 – Lettre pastorale et Mandement : importance du dimanche au point de vue de l’enseignement religieux

Autres sources :

• Mgr de Bausset-Roquefort (Archevêque d’Aix) – 1822 – Mandement : de la sanctification du Dimanche